HOMILÍA COTRA LAS PELEAS Y LAS CONTIENDAS

En este día (buen pueblo cristiano) se les declarará la improductividad y la vergonzosa falta de honestidad de la contienda, de las peleas y de las discusiones, con el fin de que, cuando vean, como en una tabla pintada ante sus ojos, la maldad y la deformidad de este vicio tan detestable, sus entrañas sean movidos a levantarse contra él, y a detestar y aborrecer ese pecado, que es tan odioso, pernicioso y perjudicial para todos los hombres. Pero entre todas las clases de Contención, ninguna es más perjudicial que la Contención en materia de Religión. Evita (dice San Pablo), las cuestiones necias e ignorantes, sabiendo que engendran contiendas (2 Timoteo 2.23). No es propio de un siervo de Dios pelear o luchar, sino ser bondadoso con todos los hombres (2 Timoteo 2.24). Esta Contención y contienda estaba en el tiempo de San Pablo entre los Corintios, y está en este tiempo entre nosotros los ingleses. Porque hay demasiados que, en las tabernas o en otros lugares, se deleitan en plantear ciertas cuestiones, no tanto para la edificación como para la vanagloria, y en mostrar su astucia, y de manera tan poco sobria para razonar y disputar, que cuando ninguna de las partes da lugar a la otra, caen en la riña y la disputa, y a veces en las palabras calientes, para mayor inconveniencia.San Pablo no podía soportar escuchar entre los corintios estas palabras de discordia o disensión: Yo soy de Pablo, yo de Cefas y yo de Apolo (1 Corintios 3.4): ¿Qué diría entonces, si escuchara estas palabras de discordia (que ahora están casi en la boca de todos los hombres)? Él es un fariseo, él es un evangélico, él es de la nueva clase, él es de la antigua fe, él es un hermano de la nueva orden, él es un buen padre católico, él es un papista, él es un hereje. ¿Cómo está dividida la Iglesia? Oh, ¿cómo se cortan y destrozan las ciudades? Oh, ¿cómo la capa de Cristo, que era sin costura, está toda desgarrada y torneada? Oh, cuerpo místico de Cristo, ¿dónde está esa santa y feliz unidad, siendo que quien se encuentre fuera de ella, no está en Cristo? Si un miembro es arrancado de otro, ¿dónde está el cuerpo? Si el cuerpo se separa de la cabeza, ¿dónde está la vida del cuerpo? No podemos estar unidos a Cristo, nuestra cabeza, si no estamos pegados con concordia y caridad los unos a los otros. Porque el que no es de esta unidad, no es de la Iglesia de Cristo, que es una santa comunión o unidad, y no una división. San Pablo dice que mientras haya emulación o enemistad, contienda y facciones o sectas entre nosotros, somos carnales y andamos según el hombre carnal (1 Corintios 3.3).