Lucas 18.14: «Os digo que este descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido».
Aunque hay algunos que se atreven a negar al Señor Jesús y a no creer en la revelación que se ha complacido en darnos, y con ello se acarrean una rápida destrucción, espero caritativamente que sean pocos, si es que hay alguno, entre vosotros, a quienes voy a predicar ahora el reino de Dios. ¿Si os preguntara cómo esperáis ser justificados a los ojos de un Dios ofendido? Supongo que responderían: sólo por causa de nuestro Señor Jesucristo. Pero, si me acercara más a sus conciencias, me temo que la mayoría haría del Señor Jesús su Salvador sólo en parte, y se dedicaría, por así decirlo, a establecer su propia justicia. Y esto no es pensar en contra de las reglas de la caridad cristiana: porque todos somos santurrones por naturaleza; es tan natural para nosotros volvernos hacia un pacto de obras, como para las chispas volar hacia arriba. Hemos tenido tantos predicadores legalistas y tan pocos predicadores de la gracia libre durante tantos años, que la mayoría de los profesantes ahora parecen estar asentados sobre sus lías (residuos, restos, escombros, sedimentos), y más bien merecen el título de fariseos que de cristianos.
Así era en general con la gente durante el tiempo de la ministración pública de nuestro Señor: y por lo tanto, en casi todos sus discursos, predicó el evangelio a los pobres pecadores, y denunció terribles males contra los orgullosos autojusticieros. La parábola, a la que pertenecen las palabras del texto, mira en ambos sentidos: Porque el evangelista nos informa (ver. 9) que nuestro Señor lo dijo «a unos que confiaban en sí mismos como justos, y menospreciaban a los otros». Y es una parábola notable; una parábola digna de tu más seria atención. «El que tiene oídos para oír, oiga», lo que Jesucristo dice en ella a todos los profesantes visibles.
